Kunst

Art Spiegelman, tegneren som beviste at tegneserien kunne bære historiens tyngste fortelling

Penelope H. Fritz
Art Spiegelman
Art Spiegelman
Photo: Thesupermat / CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons
Født15. februar 1948
Stockholm, Sweden
YrkeTegneserieskaper, grafisk romanforfatter, redaktør
PriserPulitzer Prize Special Citation · Guggenheim Fellowship · Eisner Award Hall of Fame · Edward MacDowell Medal · National Book Foundation Medal for Distinguished Contribution to American Letters · Officier de l'Ordre des Arts et des Lettres

Art Spiegelman husker fortsatt farens første reaksjon på ideen om å gjøre Holocaust om til en tegneserie. Vladek Spiegelman, som hadde overlevd Auschwitz på strategisk kløkt og ekstraordinær flaks, hadde ikke mye til overs for tegneserier. Han hadde ikke mye til overs for tegneserier som en form for å fortelle alvorlige historier. Han tok ikke helt feil – på 1970-tallet var det nesten ingen som gjorde det. Det Spiegelman likevel produserte, over to tiår, var Maus, en to-binds grafisk roman som i 1992 ble den første tegneserien som vant Pulitzerprisen, en ære ingen tidligere hadde ansett som mulig for mediet.

Det gapet – mellom hva formen var ment å kunne bære og hva den faktisk bar – er drivkraften i Spiegelmans arbeid og karriere. Han vokste opp i Rego Park, Queens, som den amerikanskfødte sønnen av polsk-jødiske flyktninger som hadde mistet det meste av familien i nazistenes leirer. Faren var en vanskelig mann, knust av overlevelse på måter han ikke kunne artikulere og Spiegelman ikke kunne slutte å prøve å forstå. Moren, Anja, tok sitt eget liv i 1968, og etterlot seg dagbøker hun hadde bedt om å bli ødelagt, som sønnen likevel lette besatt etter inntil han, år senere, fikk vite at faren allerede hadde brent dem.

Spiegelman kom til tegneserier via undergrunnen. Han studerte kunst og filosofi ved Harpur College – nå Binghamton University – på midten av 1960-tallet, men hans virkelige utdannelse kom gjennom den motkulturelle pressen: The East Village Other, Screw, den transgressive verdenen av undergrunnstegneserier som eksisterte utenfor distribusjonskanalene og innholdskodene i mainstream-publisering. Han jobbet for Topps, laget Wacky Packages og Garbage Pail Kids-klistremerker, som betalte regningene. Han var medgrunnlegger av Raw, en banebrytende avantgardistisk tegneserieantologi, sammen med sin kone og samarbeidspartner Françoise Mouly i 1980. Maus ble publisert i føljetong i dens sider.

Ideen om å bruke dyremetaforer til å representere etniske kategorier – jøder som mus, tyskere som katter, polakker som griser – var ikke ny for tegnekunsten. Det som gjorde Maus annerledes, var at den nektet å bruke metaforen som en forenkling. Spiegelmans mus er kompliserte, noen ganger smålige, noen ganger heroiske, alltid spesifikke. Faren Vladek er en mann du kanskje ikke liker, men ikke kan slutte å lese om. Boken er også, insisterende, en historie om tilblivelsen av boken: Spiegelman dukker opp gjennom hele som sønnen som stadig krever svar fra en far hvis svar bare skaper nye spørsmål. Det er et verk om vitnesbyrd, om hva det koster å overleve og hva det koster å lytte.

Maus: A Survivor’s Tale ble utgitt i to bind – det første i 1986, det andre i 1991 – og Pulitzerprisen kom året etter. Prisen var teknisk sett en «spesiell heder» (special citation), fordi Pulitzer-styret ikke hadde noen eksisterende kategori for en tegneserie, noe som sier noe om hvordan verden var organisert på den tiden. Boken ble en av de mest underviste tekstene i amerikanske videregående skoler og universiteter, et ankerpunkt i Holocaust-undervisningen, og et av de mest oversatte grafiske verkene i historien.

Ikke alle har tatt imot Maus i kanonen uten motstand. Hans valg av dyremetafor har møtt vedvarende kritikk – fra overlevende som fant det uverdig, fra forskere som stilte spørsmål ved om noen metafor i det hele tatt er passende for Holocaust, fra lesere som fant det for leken, for ironisk, for formbevisst for et emne som krever høytidelighet. Spiegelman har aldri fullt ut løst disse innvendingene. Han har i stedet gjort dem til en del av verket: MetaMaus (2011), en boklang undersøkelse av tilblivelsen av Maus, er i stor grad et dokument over hans egne tvil om hva han holdt på med og hvorfor. Spørsmålet om tegneserier kan bære den vekten, blir ikke besvart i boken. Det er boken.

Den siste utfordringen kom ikke fra forskere, men fra et skolestyre. I januar 2022 stemte McMinn County skolestyre i Tennessee enstemmig – 10-0 – for å fjerne Maus fra åttendeklassingenes læreplan. De oppgitte grunnene var åtte banneord og en tegning av en naken kvinne som skildrer selvmordet til Spiegelmans egen mor, selv om forbudet falt sammen med en bredere nasjonal bølge rettet mot tekster som omhandler rase, historie og marginaliserte erfaringer. Spiegelman kalte avgjørelsen «orwellsk». Salget av boken hoppet med 753 prosent i løpet av uker. Et forbud som var ment å begrense bokens rekkevidde, introduserte den i stedet for millioner av lesere som ellers kanskje ikke hadde støtt på den.

Det som har endret seg, er retningen på hans nåværende politiske arbeid. Han og hans mangeårige samarbeidspartner Joe Sacco publiserte «I Can’t Go On, I Must Go On» i The New York Review of Books i mars 2025, en tresiders grafisk samtale om den israelske kampanjen i Gaza, som trekker på samme rammeverk av historisk vitnesbyrd som produserte Maus, men anvendt på en nåværende konflikt som splitter hans eget miljø. Deres felles utstilling, Never Again!.. And Again… And Again…, åpnet ved Galerie Martel i Paris i desember 2025 og samlet inn over 80 000 euro til UNICEF.

YouTube video

Dokumentarfilmen Art Spiegelman: Disaster Is My Muse, regissert av Molly Bernstein og Philip Dolin, vant Metropolis Grand Jury Prize ved DOC NYC i 2024 før den ble vist på PBS’ American Masters. Det er et portrett av en kunstner som aldri har tatt det komfortable valget, og som, i en alder av 78, ikke viser noen særlig interesse for å begynne med det. Penn Humanities Forum åpnet sin 2026-sesong med ham. The Guardian kjørte en full profil i august 2026. Hvorvidt hans rastløshet er temperament eller arven etter å ha lært tidlig at historien ikke venter på at du skal være klar, er et spørsmål som Maus, på tvers av alle sine oversettelser og utgaver og forsøk på å holde den utenfor rekkevidde, fortsetter å stille.

Tagger: , , , , ,

Diskusjon

Det er 0 kommentarer.